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        慕秀文连忙解释道：“他这是在表现那种原始与粗粝的苦难，人在某些方面，就像动物一样。”

        卞小渔道：“对于他来讲，或许是这样，但对于我来说，感受到的是羞辱和威胁，马上想到的是走在僻静的路上，忽然给不知什么人强拉到麦田里去。同样是作家，萧红和他就不一样，萧红有一篇文章，说老妇人到一个破落的饭馆讨饭，给一个男人推了出去，这本来也还罢了，只是冷漠而已，后面的就让人恶心了，旁边的人拿这个来开玩笑，说‘是个老太太，你给推出去，如果是个大姑娘，你巴不得抱住她’，别的人都笑，但萧红就很恼怒。”

        本来想法没有这样多的，只是本能的反感，但是看了萧红的文章，有了对比，有一些东西忽然就清晰了。

        慕秀文：“其实他也不是欣赏的意思，他是说苦难……”

        “是苦难，但要看是怎样来写，萧红所描写的与余华就完全不同，农村女人听到那样的荤话，其实很可能也会笑，然而她们的内心是怎样的呢？余华是看不到的，他也不想看，在他的笔下，这居然是一种莽苍荒凉野蛮的生命力，虽然是悲苦，但也当做是生命力描述的，因此书名就叫做《活着》；然而萧红就不一样，她忠实地记录了自己的内心，女人或许在笑，然而她真的是在笑吗？扫了一遍全书，感受到的是一种男人的自恋，萧红的另一篇文倒是恰好可以拿来评论他，有一些南方人到了北方，看到那种狂暴的自然力，便去讴歌，比如沙尘暴荒原，然而说到森林煤矿，他们就没什么感觉，讴歌的是原始的巨兽。”

        慕秀文默默地听着，到这时笑道：“小渔，你整天都在看书，真的没有想过自己写一本？”卞小渔很难得的，毕业这么多年还坚持看书，从前以为她只看网文，原来也看这些严肃文学，而且真的能挖掘出自己的想法来，况且就算只看网文又怎么了？网文毕竟也是文学！

        卞小渔噗嗤就乐了：“我哪有那个本事？”

        慕秀文笑着说：“小渔，你有的时候是很顽固的。”这话题自己不是第一次提起，记忆里应该是第二次。

        卞小渔：奢则不逊俭则固吧，不是说别人很奢侈，而是自己确实是走向了另一个极端，这样能令自己有一种安全稳固的感觉。

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